Engagés depuis trente ans sur les questions sociales et environnementales, Lucy et Jorge Orta, un couple d’artistes, créent avec des anonymes et des scientifiques. Des pratiques collaboratives devenues sa marque de fabrique.

Retrouvez dans ce dossier les dernières actualités et infos sur l’encyclique Laudato si (Loué sois-tu) du pape François, publiée il y a près de 10 ans, le 18 juin 2015.
En savoir plusEngagés depuis trente ans sur les questions sociales et environnementales, Lucy et Jorge Orta, un couple d’artistes, créent avec des anonymes et des scientifiques. Des pratiques collaboratives devenues sa marque de fabrique.
Forts de leurs règles pluricentenaires de sobriété et d’hospitalité, les monastères, souvent implantés dans des écrins de nature, contrastent avec la logique productiviste de nos sociétés contemporaines. Leur mode de vie, valorisé dans Laudato si’, se pose en laboratoire de la conversion écologique.
Religieuse au monastère de Solan (Gard), Sœur Iossifia explique en quoi la théologie orthodoxe nourrit l’engagement pionnier de sa communauté, depuis 1992, pour la préservation de l’environnement. Elle dit avoir reçu avec joie l’encyclique Laudato si’ du pape François lors de sa publication il y a dix ans.
Il y a dix ans, le pape François exhortait dans son encyclique Laudato si' à ne pas décorréler la crise environnementale des enjeux de justice sociale. Un défi dont s’est saisi le Secours catholique, à l’origine d’une ambitieuse réflexion autour d’une écologie « juste et fraternelle ».
A l’occasion des dix ans de Laudato si’, La Croix publie une série d’articles sur deux semaines pour montrer l’importance et l’actualité de ce texte prophétique. Arnaud Alibert, rédacteur en chef assomptionniste, insiste sur la dimension spirituelle de la démarche de conversion qu’implique l’écologie intégrale.
Pour le père Dominique Greiner (1), théologien, spécialiste de la doctrine sociale de l’Église, l’encyclique du pape Laudato si' possède des qualités propres pour un texte de ce genre, qui expliquent la puissance de sa réception et justifient son approfondissement, au-delà de certaines résistances dans les milieux catholiques.
Rabbin du mouvement massorti – l’un des courants du judaïsme contemporain –, Yeshaya Dalsace regrette qu’une grande partie du monde juif n’utilise pas davantage les nombreuses ressources spirituelles de la tradition devant l’urgence climatique.
Pour rédiger son encyclique Laudato si’, le pape François s’est notamment appuyé sur les travaux du Giec. Depuis, pour convaincre les politiques, le Vatican continue de travailler étroitement avec les scientifiques de toutes disciplines.
Dix ans après la publication de Laudato si’, quel écho le message du pape trouve-t-il chez les agriculteurs chrétiens ? Là où certains y voient un socle pour repenser leur lien à la terre, d’autres peinent à concilier foi, écologie et impératifs économiques. Enquête dans un monde agricole en mutation.
Alors que nous célébrons en 2025 l’année jubilaire, ou « Jubilé de l’espérance », comment définir l’espérance chrétienne ? Au temps des bouleversements climatiques, de l’effondrement du vivant et des grands défis sociaux de notre époque, William Clapier nous enjoint à vivre d’espérance pour réveiller nos esprits.
De nombreux lecteurs ont répondu à notre appel à témoignage pour nous faire part d’initiatives concrètes qui ont été lancées dans leur entourage et qui ont pu transformer leurs pratiques au quotidien. En voici quelques extraits.
Signée il y a dix ans, le 24 mai 2015, l’encyclique Laudato si’a profondément marqué le pontificat du pape François, décédé le 21 avril dernier. La Croix vous propose de redécouvrir ce texte majeur à travers une sélection de dix mots qui permettent d’en saisir toute l’originalité et la profondeur.
François est mort, vive « Laudato si’». Dix ans après la signature, le 24 mai 2015, et la publication de cette encyclique, premier texte entièrement consacré par un pape à la crise écologique, sept personnalités partagent leur ressenti à propos de ce texte et de l’impact qu’elles en ont mesuré.
Alors que l’élection du successeur du pape François se rapproche, Isabelle de Gaulmyn s’interroge sur les enseignements que l’on peut tirer de son pontificat. Si elle salue la force inédite de son plaidoyer pour un engagement chrétien dans le monde, elle souligne l’absence d’espérance vis-à-vis du monde économique.
Dans sa chronique, Cécile Renouard, religieuse de l’Assomption, philosophe et présidente du Campus de la transition, revient sur l’héritage du pape François et de son encyclique Laudato si’ sur la crise écologique en cours.
L’historien Grégory Quenet raconte dans ce texte comment l’Amazonie a bouleversé la vision écologique du pape François. Selon lui, cet ancrage amazonien qu’il a donné à son pontificat est un véritable geste révolutionnaire qu’il laisse en héritage à celui qui le succédera.
Donnés à l’oral ou sous forme de lettres, les textes du pape François, mort le 21 avril à 88 ans, constituent un héritage intellectuel et doctrinal de premier ordre. D’un style direct, imagé, parfois professoral, ils ont touché bien au-delà des cercles pratiquants. Leur point de fuite commun est la dignité de l’homme dans sa plus humble condition.
Après le décès du pape François, Cécile Renouard rend hommage à l’auteur de l’encyclique Laudato si’, qui lui a donné une rare « jubilation ». Elle salue un texte courageux et polémique, et l’âpreté avec laquelle François a sans cesse rappelé au monde ses incohérences écologiques et sociales.
L’encyclique Laudato si’, datée du 24 mai 2015 et rendue publique le 18 juin suivant, fête ses dix ans. Racontez-nous comment ce texte majeur du pape François sur l’écologie a pu changer votre vision des enjeux environnementaux ou bouleverser votre vie quotidienne.
Les hosties et le vin liturgique, utilisés pendant la messe, restent souvent issus d’une agriculture conventionnelle, soumise à la loi du marché. Dans un livre publié en mars, Benoit Sibille regrette l’incohérence de communier avec des produits issus d’une agriculture raisonnée.
Dans sa chronique, Cécile Renouard revient sur la décision de Donald Trump d’interdire une liste de mots sur les sites officiels ou dans les articles scientifiques, et sur les risques de cette stratégie langagière.
Alors que 2025 marque le 10e anniversaire de Laudato si’, le cardinal Michael Czerny, préfet du dicastère pour le service du développement humain intégral, au Vatican, salue l’engagement de nombreux chrétiens sur les sujets écologiques et sociaux. Il insiste sur la nécessité de pleurer comme de lutter auprès de ceux qui souffrent.
Préfacé par le père Éric Iborra, cet ouvrage rassemble les textes clés du magistère de Benoît XVI – lui qui qualifiait déjà de péché « la destruction de l’environnement » – sur la question écologique.
Depuis la publication de l’encyclique Laudato si’ sur l’écologie et la COP21, les collectifs et initiatives chrétiennes pour la sauvegarde de la Création se multiplient. Rassemblés autour d’une cause commune, catholiques et protestants agissent et prient ensemble, quitte à questionner leurs doctrines. Les nouveaux contours de l’œcuménisme (2/5).
Phénomène en hausse depuis le Covid, les « wild swimmers », c’est-à-dire les amateurs de la baignade en eau libre toute l’année, sont 7,5 millions au Royaume-Uni. Pour certains, cette pratique s’apparente à une expérience spirituelle, emblématique de la « foi liquide » qui s’exprime confusément aujourd’hui chez des personnes éloignées des églises.
Xavier de Bénazé, père jésuite, se demande s’il y a une manière spécifique pour les chrétiens de s’engager en faveur de l’écologie. Il rappelle que ces derniers sont tenus, comme tous les citoyens, à adopter des comportements vertueux. Mais ils peuvent prolonger cet engagement, comme les y invite l’écologie intégrale.
Gaultier Bès, auteur de Nos futurs (1), évoque dans ce texte trois « vertus cruciales » pour que les chrétiens se convertissent à l’écologie. Il insiste en particulier sur l’espérance, qui permet de persévérer face aux plus mauvaises nouvelles. Les chrétiens peuvent témoigner que la vie est bonne « en soi ».
Michel Maxime Egger est un écothéologien d’enracinement orthodoxe, il a écrit plusieurs ouvrages sur l’écospiritualité. Dans ce texte, il rappelle que Laudato si’ nous enjoint à aller à la racine des problèmes écologiques. Il appelle à réexplorer les concepts de nature et de cosmos.
Titulaire de la chaire Laudato si’ du Collège des Bernardins, Grégory Quenet rappelle dans ce texte que l’encyclique du pape François, publiée en 2015, ne constitue pas une somme de recettes à appliquer, mais un appel à changer le monde pour faire face aux conséquences du dérèglement climatique.
En marge de la 47ᵉ Rencontre européenne de Taizé à Tallinn, en Estonie, frère Matthew, prieur de la communauté de Taizé, revient sur l’engagement écologique de la communauté et l’accompagnement des jeunes en la matière.
À l’occasion de la COP29, un collectif international d’associations chrétiennes a annoncé que 27 organisations religieuses, dont trois françaises, avaient retiré leurs investissements dans les énergies fossiles. En France, de plus en plus de diocèses réfléchissent à gérer leur patrimoine financier de manière plus éthique.
Le pape François a publié ce jeudi 24 octobre son encyclique Dilexit nos, sur le cœur de Jésus. Spécialiste de la doctrine sociale de l’Église, Jacques-Benoît Rauscher montre que la réflexion théologique du pape encourage l’action politique sur les questions sociales et écologiques.
LETTRE DU VATICAN. Pour relier Luxembourg à Bruxelles jeudi 26 septembre, le pape François a pris l’avion, ajoutant encore au bilan carbone déjà élevé des 46 voyages hors d’Italie effectués depuis le début de son pontificat en 2013. Chaque samedi, l’envoyé spécial permanent de La Croix au Vatican vous dévoile les coulisses du plus petit État du monde.
Pour le militant écologiste Gabriel Malek, la perte d’influence de la religion dans les sociétés capitalistes ne signifie pas que les humains ont abandonné leurs aspirations spirituelles. Au contraire, Dieu pourrait être plus nécessaire que jamais dans un monde abimé.
François a célébré, jeudi 5 septembre, une messe devant 85 000 personnes réunies dans deux stades de Djakarta, en conclusion de la première étape indonésienne de son voyage en Asie du Sud-Est et en Océanie.
Ce livre sur la fraternité montre que c’est en fidélité aux grandes intuitions théologiques de Vatican II que le pape François a profondément renouvelé l’enseignement social de l’Église.
Depuis deux ans, Anne Doutriaux est chargée de développer, en France, le mouvement Laudato si’, qui forme la communauté catholique au service de la transition écologique. À l’occasion de la semaine Laudato si’, le mouvement entend sensibiliser aux enjeux des européennes.
Une vingtaine de mouvements, associations et congrégations catholiques et chrétiennes interpellent les candidats aux élections européennes sur leurs engagements pour l’écologie intégrale dans une lettre ouverte publiée ce 9 mai, jour de la Fête de l’Europe. Anne Doutriaux présente cette initiative dans ce texte.
Pour les militants écologistes chrétiens, il faut croire à la possibilité de faire avancer les choses lors de cette COP28 de Dubaï. Un certain nombre de mouvements espèrent ainsi que des décisions courageuses seront prises, notamment en prenant en compte la solidarité avec les pays du Sud.
Le philosophe Jean-Michel Besnier a lu l’exhortation apostolique du pape François, Laudate Deum. Il analyse pour La Croix ce texte, réquisitoire contre une modernité qui n’a pas tenu ses promesses, et a trahi les idéaux des Lumières.
Militant écologiste et non-croyant, Gabriel Malek a lu pour La Croix l’exhortation apostolique du pape, Laudate Deum, publiée le 4 octobre dernier. Il se réjouit que les appels de François dépassent largement les milieux chrétiens, et se retrouve dans son analyse du capitalisme.
Xavier de Bénazé traduit l’exhortation du pape Laudate Deum, publiée le mercredi 4 octobre, en huit incitations à l’action. Le pape François, loin d’être un « collapsologue en mal de vivre », encourage les chrétiens à se renseigner sur la crise climatique et à s’engager pour défendre le vivant.
Gaultier Bès (1) lit dans Laudate Deum, l’exhortation apostolique du pape François, une critique de la sacralisation de la technique, et un appel aux chrétiens à lier louange et action politique.
Directrice Europe du mouvement Laudato si’, né de l’encyclique publiée par le pape François le 24 mai 2015, Laura Morosini mène un engagement en faveur du climat et de l’environnement au sein de l’Église. Son objectif : relier écologie et foi.
Le pape publie mercredi 4 octobre une nouvelle exhortation apostolique, Laudate Deum, qui fait suite à son encyclique sur l’écologie, Laudato si’. C’est la sixième fois depuis le début de son pontificat que François s’adresse directement aux fidèles.
Le pape François doit publier mercredi 4 octobre une exhortation apostolique, Laudate Deum (« Louez Dieu »), présentée comme une suite à son encyclique phare sur l’écologie intégrale, Laudato si’. Huit ans après sa parution, cette dernière continue d’infuser dans les diocèses, même si les avancées restent modestes.
Pauvreté, écologie, fraternité... Les thèmes de prédilection du pape François suscitent parfois des résistances ou des oppositions, que saint François d’Assise a lui aussi connues en son temps.
Le collectif Lutte et contemplation organise sa soirée de lancement jeudi 28 septembre à la Maison Magis, à Paris. Entre prière et action militante, le groupe entend rassembler largement les chrétiens qui veulent s’engager dans les luttes sociales et environnementales.
La prochaine exhortation apostolique du pape François, présentée comme une suite à son encyclique phare sur l’écologie intégrale, doit s’intituler Laudate Deum (Louez Dieu). Elle sera publiée le 4 octobre, dernier jour du temps de la Création.
C’est le 4 octobre, dernier jour du temps de la Création, ce mois dédié à la prière et à la sensibilisation aux questions d’écologie, que le pape François va publier une suite à son encyclique Laudato si’. Lors de l’audience générale au Vatican, mercredi 30 août, il a précisé qu’elle prendrait la forme d’une exhortation.
Le pape François a annoncé qu’il était en train d’écrire une suite à son encyclique phare sur l’écologie intégrale, « Laudato si’ », une « mise à jour » qui tiendra compte des « problèmes actuels ».
Un collectif de responsables d’associations chrétiennes pour l’écologie demande aux évêques, après la publication de leur ouvrage Ensemble pour notre terre, des engagements plus concrets face aux défis écologiques.
L’auteur (1), à partir du cas des pèlerinages, s’interroge pour savoir si le rôle des religions ne serait pas de porter une autre manière d’habiter le monde, quitte à transformer certaines traditions religieuses.
Selon le sondage Parlons climat A Rocha-Ifop, sur le rapport des catholiques à l’écologie, que La Croix dévoile en exclusivité, 56 % des personnes se définissant comme « catholiques pratiquants » n’ont pas entendu parler de l’encyclique Laudato si’du pape François.
INFO LA CROIX. Selon un sondage Parlons climat-Ifop révélé en exclusivité par La Croix, l’engagement écologique des catholiques qui se présentent comme pratiquants est plus fort que la moyenne des Français. Plus surprenant, les fidèles restent divisés sur le rôle de l’Église face au réchauffement climatique et ne font pas nécessairement de lien entre leur conscience écologiste et leur foi.
Pour le philosophe, ce que porte en réserve l’idée d’écologie intégrale est que s’il y a des racines théologiques à notre crise écologique, il doit y avoir des réponses théologiques et des ressources spirituelles pour accompagner la transition environnementale et sociale.
Une trentaine de jeunes catholiques réagissent à un texte de Mgr Rougé et Mgr Feillet, publié dans La Croix, appelant au dialogue entre chrétiens sur le projet Eacop (East African Crude Oil Pipeline) de construction d’un oléoduc par TotalEnergies en Ouganda. Pour ces jeunes, le rôle de l’Église est de se positionner plus clairement contre des projets reconnus comme néfastes par les scientifiques.
Alors que le Forum Zachée se tiendra à partir du 18 mai, Johan Glaisner, de la Mission Zachée, démontre toute l’actualité et la puissance de la pensée sociale de l’Église. Loin d’être une réflexion exclusivement intellectuelle, celle-ci nous offre une véritable manière de vivre.
Ils nous inspirent. Maurice Simplex, 75 ans, diacre permanent du diocèse de Belley-Ars (Ain), organise samedi 15 avril une marche pour méditer l’Évangile au cœur de la Création.
À travers la lecture de Laudato si’, l’encyclique du pape François, le frère Frédéric-Marie Le Méhauté propose une analyse des mots, employés par le pouvoir, et le monde qu’ils construisent. Il rappelle l’importance de mener une « politique de l’écoute ».
Dans son encyclique Laudato si’, le pape François propose une écologie intégrale dans laquelle le corps n’est pas pensé en soi, mais d’abord en relation. Une vision qui invite à un nouveau rapport à soi, aux autres, à la création et à Dieu.
L’universitaire argentin Luis Liberman, anthropologue et fondateur de la chaire de « Dialogue et culture de la rencontre » à l’université de Buenos Aires, est un ami de longue date du pape François et a contribué à la formation de sa conscience écologique. Il en retrace les principales étapes.
Depuis 2019, le Village de François installé à Sainte-Marie du Désert accueille tous ceux qui désirent vivre l’écologie intégrale, à la suite du pape François, auteur de l’encyclique Laudato si’.
Depuis 2013, le pape François a signé trois encycliques, dont Laudato si’ (2015) et Fratelli tutti (2020), et cinq exhortations apostoliques. Sa quatrième encyclique, Dilexit nos, a été publiée jeudi 24 octobre 2024.
François est décédé lundi 21 avril 2025, à l’âge de 88 ans. Avec l’encyclique Laudato si’ et le synode sur l’Amazonie, le pape a fait de l’écologie l’un de ses piliers. En dix ans de pontificat, il a imposé la préservation de la « maison commune » comme nouvel impératif moral dans l’Église. François a-t-il vraiment changé l’Église ?
La crise écologique pose avec acuité la question de la place de l’humain au sein du vivant. Pour des chrétiens, elle souligne aussi le rôle d’un certain anthropocentrisme dans sa destruction, et montre l’immense responsabilité de « prendre soin » que doit endosser l’humanité.
Jérôme Courcier revient sur la publication par l’Académie pontificale des sciences et des sciences sociales d’un premier document, nommé Mensuram Bonam, qui énonce des critères pour moraliser le monde de la finance.
Dans cette cinquième saison du podcast « Place des religions », des théologiens, historiens, philosophes ou militants de terrain nous éclairent sur le rôle que peuvent jouer les traditions religieuses, afin de comprendre les défis écologiques auxquels nous sommes confrontés.
Créé par le diocèse de Valence et l’association Oekologia, le campus Laudato si’ a lancé un cycle de quatre journées intensives pour « reconsidérer sa place dans la Création ».
En pleine COP27, le Mouvement Laudato si’ et le CCFD-Terre solidaire appellent au désinvestissement des énergies fossiles, et soulignent le rôle des chrétiens dans la conversion écologique.
Le pape François est au centre d’un documentaire produit par YouTube, sorti le 4 octobre. Une manière pour le Vatican de promouvoir le message de l’encyclique écologique et sociale Laudato si’, publiée en 2015.
Alors que le mois de la Création s’ouvre, la théologienne et agronome Hélène Noisette revient dans cet entretien sur la prise de conscience écologique dans l’Église catholique, et le chemin qu’il reste à parcourir, entre « nœud théologique » à résoudre et engagement politique à concrétiser.
Dans le pays de Bitche, en Moselle, ce prêtre a mis au cœur de sa pastorale le soin de la Création, objet d’une Journée mondiale de prière, jeudi 1er septembre. Par la démarche écologique, il aspire à faire sortir les paroissiens « des bancs des églises » et tisse des liens avec les acteurs locaux.
La Journée mondiale de prière pour la sauvegarde de la Création, jeudi 1er septembre, ouvre un mois dédié à ce sujet pour les catholiques. Sept ans après Laudato si’, le texte du pape François sur l’écologie, la conversion vers une écologie intégrale reste timide.
Ce dossier des Recherches de science religieuse interroge la notion de « conversion écologique » à laquelle appelle l’encyclique Laudato si’.
Du 26 au 31 juillet, le centre spirituel jésuite de Penboc’h (Morbihan) a accueilli une session pour les familles axée sur l’écologie et l’encyclique Laudato si’. L’occasion de marquer une pause, accompagné de réflexions et de discussions pour tous les âges.
La visite du pape François dans la ville péruvienne de Puerto Maldonado, au cœur de la forêt vierge, le 19 janvier 2018, et sa rencontre avec des représentants indigènes marquent une étape importante dans sa réflexion sur l’écologie. Dix-huit mois plus tard sera lancé le Synode sur l’Amazonie. Pape François, les images marquantes du pontificat (4/7)
Le Saint-Siège a annoncé, vendredi 8 juillet, sa future adhésion à l’accord de Paris sur le climat afin de « coopérer à une réponse efficace et adéquate aux défis que le changement climatique pose à notre humanité ».
Trente-cinq institutions catholiques et protestantes représentant 1,2 milliard d’euros d’actifs vont retirer leurs investissements dans les énergies fossiles. Cette annonce s’inscrit dans un engagement de plus en plus affirmé en faveur du climat.
Plusieurs enseignants du Centre Sèvres engagés dans la formation « croire et comprendre Laudato si’ », dont François Euvé et Cécile Renouard, reviennent sept ans après la publication de l’encyclique du pape François sur le défi de la formation des chrétiens aux questions écologiques.
À quelques jours du premier tour, Benoist de Sinety invite à « renoncer à l’homme providentiel ». Selon lui, sur les questions « sociétales » comme sociales, peu de candidats semblent en adéquation avec les critères de discernement proposés par l’Église. Il incite chacun à chercher quel programme porte le mieux un désir « de paix et de justice ».
Trois demi-journées étaient consacrées à la « clameur de la terre, clameur des pauvres » durant l’assemblée des évêques de France. Les personnes en précarité invitées ont raconté les initiatives solidaires nées dans les diocèses.
Après une journée consacrée à la réception du rapport Sauvé, les évêques ont repris, mercredi 3 novembre, le programme initial de leur assemblée d’automne. La lecture de l’encyclique « Laudato si’ » était enrichie de l’écoute des personnes en précarité invitées à Lourdes.
Dans ce manuel destiné à ouvrir la voie à des changements de vie concrets, Étienne Grenet propose un itinéraire pour une conversion à l’écologie intégrale.
Le pape François a fait de l’écologie l’un des sujets centraux de son pontificat, au nom du respect de la « maison commune » qu’est la planète. Pour faire avancer sa réflexion, il consulte, croise les expertises et s’enquiert d’initiatives locales.
Alors que Facebook est accusé d’indifférence aux études montrant l’influence toxique des réseaux sociaux du groupe sur les adolescents, « La Croix » fait le point sur les différentes interventions du pape au sujet du numérique. Il y dénonce notamment un consumérisme médiatique et un risque de « pollution mentale ».
Lors d’un débat organisé ce jeudi 9 septembre au cours du Congrès mondial de l’Union internationale pour la conservation de la nature (UICN) à Marseille, deux prêtres catholiques se sont exprimés pour affirmer la position de l’Église contre le plus grand projet pétrolier au monde lancé cette année, et porté par le groupe TotalEnergies.
Mgr Jean-Marc Aveline et le cardinal Peter Turkson ont donné le départ à la pétition catholique mondiale « Santé de la terre, santé de l’humanité ». Cette pétition, élaborée par 300 ONG catholiques coordonnées par le mouvement Laudato Si’, fait le lien entre biodiversité et climat, en vue des COP à venir. Laura Morosini est chargée du mouvement Laudato Si’en France.
Albert Guigui, grand Rabbin de Bruxelles, évoque le respect de la création auquel invitent le récit biblique et le Talmud avant de proposer la création d’une journée européenne de l’arbre.
Le Groupe d’expert intergouvernemental sur l’évolution du climat (Giec) a publié lundi 9 août le premier volet d’un rapport sur le climat dans lequel il pointe un réchauffement plus rapide qu’anticipé. Mgr Bruno-Marie Duffé, qui a achevé le 1er juillet son mandat de secrétaire général du dicastère pour le service du développement humain intégral, appelle les responsables politiques à agir.
À l’occasion des six ans de l’encyclique Laudato si’, deux évêques auxiliaires, membres du Conseil famille et société de l’épiscopat français, lancent un « triple appel » en faveur d’une conversion écologique : aux décideurs politiques, aux acteurs économiques et à la communauté chrétienne.
« Les entretiens Laudato si’ », podcast d’initiative chrétienne et indépendante, sortent ce jeudi 10 juin sur toutes les plateformes. Au fil des six épisodes, les candidats aux régionales en Bretagne évoquent la responsabilité écologique des régions, en se basant sur l’encyclique du pape François.
Alors que s’achève l’année « Laudato Si’ » proclamée par le pape François le 21 mai 2020, douze responsables d’organisations chrétiennes en France (1) appellent à des politiques publiques plus ambitieuses
Père Frédéric Louzeau, professeur au Collège des Bernardins.
Envoyé spécial du président américain pour le climat, John Kerry a rencontré samedi 15 mai le pape François au Vatican lors d’une audience privée. Il a rappelé l’autorité particulière du pape dans la lutte contre le réchauffement climatique.
Une « Charte écologie intégrale » à destination de l’enseignement catholique a été ratifiée par Mgr Yves Le Saux, évêque du Mans (Sarthe), mercredi 14 avril. Organisée autour de douze principes-clefs, cette charte doit guider les écoles, collèges et lycées catholiques du diocèse tout au long de la période 2021-2030.
François Euvé reprend les pièces historiques et théologiques du dossier qui accuse le christianisme d’être à l’origine de la crise écologique actuelle.
À l’occasion de la sortie du hors-série de « La Croix » « L’année des religions » (1), retour sur l’actualité religieuse en 2020, marquée en France par deux attentats, le difficile maintien des cultes et des liens entre croyants pendant les confinements, et par des publications du pape François, notamment l’encyclique Fratelli Tutti.
Le pape s’est exprimé à l’occasion du sommet virtuel pour le climat, samedi 12 décembre, qui réunissait, sous l’égide de l’ONU, nombre de dirigeants mondiaux. François a rappelé son engagement pour la promotion « d’une écologie intégrale », qui lie sauvegarde de l’environnement et lutte contre la pauvreté.
Maire de Grenoble, l’écologiste Éric Piolle envisage d’être candidat à la présidentielle en 2022. Héritier du catholicisme de sa famille, il se dit non croyant mais trouve dans le christianisme ses « sources d’inspirations ». Dans l’épisode de notre podcast, il affirme sa « totale neutralité » dans la sphère publique. (Place des religions 9/13)
Après avoir milité pendant près de quinze ans chez les Verts, Cécile Duflot a quitté le monde politique pour devenir directrice générale de l’ONG Oxfam France. Alors qu’elle avait pris ses distances un temps avec l’Église catholique, elle dit avoir renoué en partie avec elle, grâce à la figure du pape François. (Place des religions 8/13)
Pour la journaliste Marine Lamoureux, la France gagnerait à dépasser l’opposition de « camps » en matière d’écologie.
Ce mois-ci, le trimestriel dédié à l’écologie intégrale célèbre autour d’un « numéro anniversaire » ses cinq ans d’existence. Son cofondateur et actuel directeur de la rédaction, Paul Piccarreta, dresse un bilan de sa situation, et revient sur les chantiers à venir.
Le Dominicain Xavier Loppinet interroge la relation à l’animal familier, invitant à s’ouvrir à ce qu’elle peut révéler de l’amitié avec Dieu
Dans un livre d’entretiens publié en Italie mercredi 9 septembre avec l’écrivain et activiste Carlo Petrini, le pape François revient longuement sur l’encyclique Laudato Si’et plaide pour un changement de paradigme économique.
Seize Français engagés dans le domaine écologique venus d’horizon très divers, comme la comédienne Juliette Binoche ou le président de la Conférence des évêques de France, Mgr Éric de Moulins-Beaufort, ont rencontré le pape jeudi 3 septembre.
Jeudi 3 septembre, à midi, une délégation de 16 Français, convaincus par la cause écologique, rencontrera le pape François pour une série d’échanges informels. Croyants et non-croyants seront réunis pour exprimer leurs attentes, cinq ans après la publication de l’encyclique « Laudato si’».
Cinq ans après la publication de l’encyclique « Laudato si’ », seize personnalités françaises intéressées par l’écologie, catholiques ou non, rencontrent le pape François à Rome ce jeudi 3 septembre. Cette rencontre vise ouvertement à créer des liens entre des hommes et des femmes qui pourraient se retrouver sur l’urgence écologique après avoir été longtemps en désaccord sur le plan politique.
Dans un message publié à l’occasion de la journée de prière pour la sauvegarde de la création, mardi 1er septembre, le pape s’inquiète de « la demande constante de croissance » et appelle à repenser profondément nos économies.
Des Philippines au Zimbabwe, de nombreuses conférences épiscopales critiquent leur gouvernement respectif et leur demandent plus de justice, moins de corruption et une meilleure protection des populations.
Treize Français préoccupés par les questions environnementales seront reçus par le pape François le 3 septembre au Vatican. Mgr Éric de Moulins-Beaufort, archevêque de Reims et président de la Conférence des évêques de France, le chercheur écologiste Pablo Servigne ou encore l’actrice Juliette Binoche seront au nombre de cette délégation.
Mgr Gilbert Aubry, évêque de la Réunion, a appelé, lundi 17 août, les catholiques à vivre intensément l’année Laudato Si’, qu’il lancera sur l’île le mardi 1er septembre par une célébration diocésaine, alors que des résidus d’hydrocarbures du navire MV Wakashio, échoué à l’île Maurice le 25 juillet, approchent des côtes
Chargé par le pape François de coordonner le travail de réflexion du Vatican sur le monde d’après la crise du Covid, le prêtre argentin Augusto Zampini, secrétaire adjoint du Dicastère pour le développement humain intégral, souligne combien l’encyclique Laudato si’est un instrument clé pour façonner l’avenir et apporter des changements concrets.
Gaultier Bès, directeur adjoint de la revue Limite
Le regard de Dominique Quinio se porte cette semaine sur les cinq ans de Laudato’si
À l’occasion des cinq ans de l’encyclique du pape François, le plus petit État du monde souligne aussi ses propres efforts en faveur de l’écologie intégrale.
Il y a cinq ans, le pape François publiait son encyclique « Laudato si’», sur la sauvegarde de la maison commune. Pour Philippe Royer, président des Entrepreneurs et dirigeants chrétiens (EDC), ce texte rencontre toujours un fort écho dans les milieux économiques, au-delà des seuls chrétiens.
Diocèses, écoles, hôpitaux… Cinq ans après sa parution, où en est la réception de Laudato si’dans les différentes catégories d’institutions à qui le Vatican propose aujourd’hui un parcours d’approfondissement ?
Il y a cinq ans, le 18 juin 2015, le pape François publiait son encyclique « Laudato si’», sur la sauvegarde de la maison commune. Pour Mgr Bruno-Marie Duffé, secrétaire du dicastère pour le développement humain intégral, le défi est aujourd’hui de passer du texte à l’action et au témoignage.
Cinq ans après la sortie de Laudato si’, quel chemin l’encyclique a-t-elle parcouru dans les consciences des catholiques français ? Le père Dominique Lang, religieux assomptionniste et journaliste au magazine « Pèlerin », propose avec « Générations Laudato si’ », en librairies jeudi 18 juin, une enquête vivante et documentée sur une lente prise de conscience.
Accueillie avec surprise et parfois avec méfiance par l’Église de Pologne, l’encyclique, réduite souvent à sa seule dimension écologique, n’a pas eu de retentissement considérable dans ce pays traditionnellement catholique mais aujourd’hui assoiffé de consommation.
Cela fera cinq ans jeudi 18 juin que l’encyclique « Laudato si’» a été publiée.
Dans son hors-série « 50 lieux pour changer de vie », l’hebdomadaire chrétien « Le Pèlerin » dresse un vaste tour d’horizon d’endroits proposant de vivre, travailler, s’engager ou encore se reposer « dans l’esprit Laudato si’ ».
Serge Maucq, chargé de cours en éthique à l’UCL et curé à Louvain-La-Neuve revient sur l’encyclique du pape François Laudato Si et la poursuite de sa mise en œuvre.
Louise Roblin, doctorante en philosophie politique et chargée de mission au Ceras (1).
William Clapier, écrivain. Ce théologien engagé dans la pastorale, le dialogue inter-spirituel et la transition écologique (1) explique qu’un changement de société passe par une addition de conversion personnelle, de « révolution intérieure »
Le podcast de La Croix «Place des religions» traite de l’actualité des religions dans la société. Dans Ainsi soient-elles, la première série de ce podcast, des femmes croyantes et engagées racontent comment elles vivent leur foi dans notre monde contemporain. À retrouver tous les quinze jours sur la-croix.com et sur toutes les plateformes.
Le pape François a annoncé, dimanche matin 24 mai, une « année spéciale Laudato si’» pour marquer les cinq ans de son encyclique et inviter à une conversion écologique du monde d’après la crise du Covid-19.
Frère Aloïs, Prieur de la communauté de Taizé, publie dans plusieurs médias européens, dont « La Croix », un appel à prendre en compte les enjeux sociaux et environnementaux, soulignant que « la planète est un don que Dieu nous confie ».
Cinq ans jour pour jour après la signature de son encyclique sur la sauvegarde de la Création, le pape invite, ce dimanche 24 mai, à une année spéciale Laudato si’ dont le Vatican rappelle combien elle peut servir de guide pour bâtir le « monde d’après » la pandémie de Covid-19.
« Tout est lié » est le magazine en ligne lancé par la Conférence des évêques de France (CEF) dans le cadre de la semaine Laudato Si’, l’encyclique publiée par le pape François en 2015.
Marie-Hélène Lafage, vice-présidente des Altercathos, membre du CA des Scouts et Guides de France
Sous l’égide du Dicastère pour le développement humain intégral, le Saint-Siège travaille activement à préparer le « monde d’après » la pandémie de Covid-19 avec comme guide l’encyclique Laudato si’, signée il y a tout juste cinq ans par le pape François.
Il y a quelques semaines, l’explorateur suisse Bertrand Piccard rencontrait le pape François. En phase avec l’encyclique Laudato si’, qui lie protection de l’environnement et lutte contre les inégalités, le créateur de la Fondation Solar Impulse estime possible une croissance écologique.
Gaultier Bès Directeur adjoint de la revue Limite
Louise Roblin, doctorante en philosophie politique et chargée de mission au Ceras (1)
Johannes Herrmann, ornithologue, chargé de mission dans une association de protection de la nature.
Louise Roblin, Doctorante en philosophie politique et chargée de mission au Ceras (1). Elle pense que l’on doit aller à la renconte ontre de la nature et des autres pour s’émerveiller et se révolter.
Éric de Kermel, directeur de la rédaction de Terre sauvage nous rappelle à quel point nous devons prendre en compte de « la voix de la Terre ».
Johannes Herrmann, ornithologue, chargé de mission dans une association de protection de la nature. Il nous parle des orties, des ronces, des mauvaises herbes, de toute cette végétation « inesthétique » mais tellement utile.
Pour le cinquième anniversaire de l’encyclique Laudato si’ dédiée à la « sauvegarde de la maison commune », le Vatican encourage une semaine d’initiatives en faveur du climat. À cette occasion, le pape François se rendra dans une région italienne dévastée par la pollution illégale.
Marie-Hélène LafageVice-présidente des Altercathos, membre du CA des Scouts et Guides de France. Elle nous aide à réfléchir aux différentes façons appréhender l’écologie intégrale.
Dominique Lang, assomptionniste, analyse l’exhortation Querida Amazonia : un appel universel lancé par le pape François
Johannes Herrmann Ornithologue, chargé de mission dans une association de protection de la nature. Il souligne que la crise écologique n’est pas qu’une affaire de technique et qu’il faut sortir de ce déni pour de vrais changements.
Espérance, eschatologie, guérison… Le père Frédéric Louzeau, théologien et coorganisateur du colloque « Gaïa face à la théologie », détaille les chantiers qui attendent les théologiens.
Jeudi 6 et vendredi 7 février, un colloque rassemblera à Paris théologiens et chercheurs de différentes disciplines autour des enjeux de la transition écologique. Cette rencontre est née de la collaboration entre Bruno Latour et le père Frédéric Louzeau, théologien, et de leur volonté de comprendre « l’insensibilité écologique ».
Louise Roblin, Doctorante en philosophie politique et chargée de mission au Ceras (1). Elle nous rappelle qu’il faut lutter contre l’idée que l’action d’un homme seul ne sert à rien et continuer à nous impliquer pleinement dans le monde.
Gaultier Bès, directeur adjoint de la revue Limite.
Éric de Kermel, directeur de la rédaction de Terre Sauvage partage avec nous le plaisir de voir un livre dédié à la nature et la quête d’un homme en bonne place des meilleurs ventes.
Émilie Tardivel est philosophe, professeur extraordinaire à l’Institut catholique de Paris, où elle assure la direction scientifique de la Chaire Bien commun. Elle s’exprime à l’occasion du 3e colloque de la Chaire Bien commun, « Éducation et bien commun » (1)
Marie-Hélène Lafage, vice-présidente des Altercathos, membre du CA des Scouts et Guides de France participait en tant que laïque à la Conférence des évêques de France les 5 et 6 novembre derniers à Lourdes. Voici ce qu’elle en a retenu.
Johannes Herrmann, ornithologue, chargé de mission dans une association de protection de la nature. Il nous parle aujourd’hui d’un monde proche sans oiseaux.
Louise Roblin, doctorante en philosophie politique (Paris 1) et chargée de mission au Ceras
Johannes Herrmann, ornithologue, chargé de mission dans une association de protection de la nature
« Saison de la Création », synode sur l’Amazonie, université d’été sur l’écologie intégrale : en cette rentrée, du Vatican jusqu’à la base, l’Église catholique semble se colorer en vert.
Arrivé mercredi soir au Mozambique, le pape François a commencé jeudi 5 septembre son voyage dans l’Océan Indien par un hommage à la jeunesse. Il a également loué le choix courageux fait par le pays d’un difficile et fragile processus de paix.
Le pape a entamé, mercredi 4 septembre, son voyage au Mozambique, l’un des pays les plus pauvres du monde. Frappé par des phénomènes climatiques violents, ce pays rappelle les enjeux de justice écologique qu’il a soulevés dans son encyclique Laudato si’.
Les incendies de cet été en Amazonie soulèvent la question d’inscrire cette forêt tropicale au patrimoine commun de l’humanité. À la demande du pape François, l’Église s’engage pour la préservation de cet environnement et de ses habitants, auxquels un synode sera consacré à Rome en octobre.
Par Éric de Kermel, journaliste et éditeur de magazines de nature.
L’université d’été sur « l’écologie intégrale », organisée en août 2019 par un collectif citoyen proche des chrétiens, fait l’objet d’une polémique, certains invités redoutant d’être assimilés aux courants néoconservateurs. Une controverse qui en dit long sur une expression devenue équivoque.
par le journaliste Dominique Lang
Du 20 au 22 mai se tenait, au siège de l’Unesco à Paris, un colloque du Ceras sur le thème « Quel travail pour une transition écologique solidaire ? ». Un manifeste de dix pages y a été présenté, signé par une trentaine de structures – chrétiennes ou non – et inspiré par la doctrine sociale de l’Église et l’encyclique Laudato si’.
À partir du 3 juin, les sacs plastiques seront bannis du sanctuaire de Namugongo. Devançant le gouvernement, les évêques ougandais souhaitent étendre cette décision aux autres sanctuaires et institutions catholiques du pays.
Alors que se réveillent des craintes face au Synode pour l’Amazonie, qui se tiendra en octobre 2019 au Vatican, un colloque à l’Université grégorienne vient de souligner combien les défis de l’Amazonie concernent toute l’Église et le monde entier.
Au vu de l’engouement suscité par la version de l’encyclique du pape Laudato Si' illustrée par le photographe Yann Arthus-Bertrand les Editions Première Partie lancent l’exposition Laudato Si’. Composée d’une vingtaine de panneaux, l’exposition propose des passages de l’encyclique soigneusement sélectionnés, accompagnés des photographies de Yann Arthus-Bertrand.
Comment, parce qu’il y a urgence à construire du « plus humain », ne pas oublier le sens, le cap ? Au cœur des moments de débats, de doute et de revendications que traverse notre pays, la Pensée sociale chrétienne, clairement partagée peut contribuer à relever le défi. Des associations réfléchissent ensemble et nous proposent une tribune co-signée par le par CCFD-Terre Solidaire, Confrontations, Justice et Paix, Pax Christi et les Semaines Sociales.
par Frédéric Boyer
Dans la foulée de la publication, lundi 8 octobre, du rapport du Giec sur le climat, 19 organisations catholiques de développement, travaillant dans plus de 120 pays du monde, appellent à une réaction urgente.
À Lille, le Père Patrick Simonnin est l’un des deux délégués diocésains à l’écologie intégrale. Un prêtre « vert » chargé de sensibiliser les chrétiens aux défis environnementaux.
Gaël Giraud, prêtre, jésuite, économiste en chef de l’Agence Française de Développement, directeur de recherche au CNRS. Cécile Renouard, religieuse de l’Assomption, Centre Sèvres, ESSEC, Campus de la Transition.
Laudato Si’, l’encyclique du pape François, a été publiée il y a trois ans et a été une source d’inspiration pour un nombre incroyable de personnes, s’adressant à tous les peuples de la terre. La conférence « Saving our common home and the future of life on earth » (Sauver notre maison commune et l’avenir de la vie sur terre) vient de se terminer. Elle a rassemblé des personnes de tous les milieux et de toutes les origines reflétant parfaitement l’esprit de Laudato Si'. Au Vatican, le pape François relance Laudato si’: « L’injustice n’est pas invincible » Une tribune de Josianne Gauthier, Secrétaire générale de la CIDSE*
Trois ans après la publication de l’encyclique du pape François sur la sauvegarde de la maison commune, deux entrepreneurs de la Silicon Valley ont lancé mercredi 13 juin 2018 la deuxième édition du « Laudato Si’ Challenge », en coopération avec le Vatican. Grâce à une plate-forme de crowdfunding, ils espèrent lever dix millions de dollars. Ces fonds seront reversés à dix entreprises sélectionnées pour leur projet d’« économie sociale », telle que décrite par François dans son encyclique.
Cette tribune de Marcel Rémon, jésuite, directeur du Ceras (Centre de Recherche et d’Action Sociales) est une réaction à l’analyse de Nicolas Truong « La nouvelle écologie politique de droite » parue dans Le Monde du 11 avril 2018
COMMENT DÉBATTRE DANS L’EGLISE? (2/3) Alors que des polémiques régulières mettent en lumière la difficulté à débattre dans l’Église, « La Croix » a décidé d’ouvrir ses colonnes à des échanges entre catholiques. Aujourd’hui, Mathilde Gimelli et Sébastien Pilard – que La Croix a rencontrés à Nantes où les tensions autour de Notre-Dame-des-Landes restent vives – débattent de la place de la question écologique.
Près de trois ans après la parution de l’encyclique « Laudato si’», les actions et les formations à l’écologie se multiplient dans l’Église, à l’image d’un colloque organisé les 14 et 15 avril au sanctuaire Notre-Dame-du-Chêne, dans le diocèse du Mans. Les parcours et les initiatives de trois chrétiens convertis à l’écologie intégrale, qui agissent concrètement au quotidien.
Dans un petit ouvrage à vocation à la fois spirituelle et pratique, Adeline et Alexis Voizard donnent des pistes pour pratiquer chez soi la fameuse « écologie intégrale » promue par le pape François.
Le pape François met à profit son voyage au Pérou pour se rendre vendredi 19 janvier à Puerto Maldonado, en plein cœur de l’Amazonie, et attirer l’attention sur le rôle essentiel de cette forêt et de ses habitants pour l’avenir de la planète. Dans cette région, la Caritas, en lien avec d’autres ONG, soutient les jeunes car c’est le meilleur moyen de protéger l’Amazonie contre les dangers qui la menacent.
Du samedi 21 au lundi 23 octobre, 1 000 lycéens de toute la région Auvergne – Rhône-Alpes sont réunis à Valence pour réfléchir autour du thème de la « Maison commune ».
Des représentants religieux et des membres de communautés indigènes d’une vingtaine de pays se sont rencontrés du 19 au 21 juin, à Oslo en Norvège. L’objectif : lancer une nouvelle initiative pour la préservation des forêts tropicales, touchées par le réchauffement climatique et la déforestation.
Deux ans après la publication de l’encyclique Laudato Si, La Croix a rencontré un groupe de familles ayant choisi de mettre en pratique l’écologie intégrale prônée par le pape François. En août 2016, celles-ci ont décidé de s’installer dans plusieurs maisons voisines de la petite commune de La Bénisson-Dieu (Loire) pour y fonder une « oasis » chrétienne.
À la suite de l’encyclique Laudato si’du pape François, le Saint-Siège s’était fortement engagé en faveur de la signature de l’Accord de Paris
Cédric Villani, mathématicien et candidat « La République en Marche » aux élections législatives dans l’Essonne, était l’invité de « Face aux Chrétiens » le jeudi 18 mai, en partenariat avec La Croix, KTO, Radio Notre-Dame et RCF. Principaux extraits.
À quelques jours du G7, fin mai en Italie, le Mouvement catholique mondial pour le climat envoie un message fort aux gouvernements. En tout, 27 institutions catholiques ont renoncé à investir dans le pétrole, le charbon et le gaz.
Un nichoir à faucon pèlerin a été installé, mercredi 10 mai, sur le clocher de l’église lyonnaise de l’Annonciation de Vaise. Résultat d’une fructueuse collaboration entre la délégation à l’écologie du diocèse de Lyon et la Ligue de protection des oiseaux (LPO) du Rhône, comme l’explique Cyrille Frey, membre de la délégation diocésaine et salarié de la LPO.
Alors que 4 500 jeunes se retrouvent dans le diocèse d’Angoulême pour le Festi’Jeunes, « La Croix » donne un coup de projecteur sur cette génération de catholiques, créative et engagée. RENCONTRE avec Bertile Lecomte, 26 ans, cofondatrice d’une épicerie zéro déchet à Grenoble.
WEBSÉRIE (5/6) Cinquième vidéo de Clameurs, la websérie qui illustre l’encyclique du pape François sur l’écologie, Laudato si’.
La Croix diffuse à leur sortie une sélection de vidéos de la websérie « Clameurs », qui mêle documentaires, interviews et fictions sur les principaux thèmes abordés par l’encyclique du pape François sur l’écologie intégrale.
WEBSÉRIE (4/6) Quatrième vidéo de Clameurs, la websérie qui illustre l’encyclique du pape François sur l’écologie, Laudato si’.
WEBSERIE (3) La Croix diffuse chaque semaine une des vidéos de la websérie « Clameurs », qui mêle documentaires, interviews et fictions sur les principaux thèmes abordés par l’encyclique du pape François sur l’écologie intégrale.
WEBSERIE (2) Dans une société du tout jetable, comment lutter contre le gaspillage, qui concerne aussi bien les objets que les personnes ? Deuxième vidéo de Clameurs, une websérie qui illustre l’encyclique du pape sur l’écologie, Laudato si’.
WEBSERIE (1) Comment accepter de ne pas pouvoir suivre le rythme toujours plus rapide de la société ? Comment accepter de ralentir les autres ? Première vidéo de Clameurs, une websérie qui illustre l’encyclique du pape sur l’écologie, Laudato si’.
En ligne dès lundi 13 mars, la websérie « Clameurs », produite par le jeune réalisateur Martin de Lalaubie et le Centre de recherche et d’action sociales (Ceras), mêle documentaires, interviews et fictions sur les principaux thèmes abordés par l’encyclique du pape François sur l’écologie intégrale.
L’ancien animateur et militant écologiste a regretté, mardi 29 novembre, « que quelqu’un qui, visiblement, est proche des milieux catholiques n’ait pas été plus inspiré par l’encyclique du pape » sur l’écologie.
Corinne Morel Darleux, secrétaire nationale du Parti de Gauche (PG), a animé, mardi 22 novembre, une conférence à l’université catholique de Lyon sur la réception de l’encyclique du pape François dans la militance écologique.
Le Mouvement eucharistique des jeunes (MEJ) tient son rassemblement national du 28 au 31 octobre à Saint-Malo.
ENTRETIEN avec Fabien Revol, enseignant-chercheur, titulaire de la chaire Jean-Bastaire à l’Université catholique de Lyon
La favorite des quatre candidats à la primaire d’Europe Écologie-Les Verts, qui vont s’affronter pour la deuxième fois jeudi 6 octobre soir lors d’un débat télévisé, a rendu hommage à Laudato Si’dans sa déclaration de candidature, en août dernier, et prépare un livre sur les questions de foi.
Mgr Jean-Pierre Grallet, archevêque de Strasbourg, explique les raisons de la mise en place d’une « antenne Laudato Si » dans son diocèse.
Dans son message pour le Journée de prière pour le soin de création, célébrée ce jeudi 1er septembre, le pape François propose d’ajouter aux 14 œuvres de miséricorde « la sauvegarde de la création ».
Chrétiens dans le monde rural (CMR) et la communauté Vie chrétienne (CVX) tiennent ces jours-ci leur université d’été, avant plusieurs diocèses la semaine prochaine. L’occasion de s’intéresser aux motivations de ces catholiques qui consacrent quelques jours de leurs congés à la réflexion et au partage avec d’autres.
Publiée il y a près de 10 ans, le 18 juin 2015, par le pape François, l’encyclique Laudato Si’ sur la préservation de la « maison commune » est un texte phare de l’Église catholique, et le premier document du magistère entièrement dédié à la question écologique. Son titre (« Loué sois-tu ») fait référence au Cantique des Créatures, de saint François d’Assise.
Une encyclique, pour répondre au réchauffement climatiqueFace au réchauffement climatique et à ses nombreux signes qui éprouvent aujourd’hui la planète, Laudato si’ relie intrinsèquement « le cri des hommes et le cri de la terre », soulignant l’interdépendance entre nature et humanité. Il s’intéresse aux dimensions environnementales, sociales, économiques et spirituelles de la crise, en commençant d’abord à dresser un état des lieux de la situation actuelle : pollution, épuisement des ressources, déforestation, déplacements des populations les plus exposées, explosion du nombre de catastrophes naturelles dans le monde…
L’un des concepts clés de cette encyclique repose sur « l’écologie intégrale », qui invite à repenser nos modèles de production et de consommation dans une perspective éthique, respectueuse de la Création et des êtres humains. Le pape François critique aussi, dans ce document historique, le « paradigme technocratique » qui consisterait à croire que la technologie peut résoudre tous les problèmes environnementaux. Mais il invite à une conversion personnelle et collective – de la part aussi des gouvernements, des entreprises, des institutions internationales… –, pour revoir nos modes de vie, de consommation et de production.
Malgré un sombre tableau, Laudato si’ invite enfin à garder espoir et confiance dans la capacité de l’homme à faire preuve de solidarité, et de responsabilité, pour changer, et pour construire un monde plus juste et plus durable : sobriété, adoption de petits gestes quotidiens… L’encyclique est un document majeur dans la définition du rapport de l’Église catholique à l’écologie.
La portée de l’encyclique « Laudato Si »Après sa parution, Laudato si’ a eu un retentissement mondial, largement au-delà du monde catholique. De nombreux responsables politiques du monde entier – comme François Hollande, Kofi Annan, ancien secrétaire général des Nations Unies (ONU), ou encore l’ex-président américain Barack Obama… – ont salué son propos. Des congrégations et des diocèses se sont emparés de ce texte pour développer de nouvelles pratiques, même si les avancées demeurent modestes dans l’Hexagone.
« Laudate Deum », la suite de l’encyclique « Laudato Si »Après la publication en 2015 de l’encyclique Fratelli Tutti sur la fraternité, le pape François a publié le 4 octobre 2020 une suite à Laudato si’: Laudate Deum (« Louez Dieu »), lettre apostolique qui revient avec force sur la responsabilité des plus riches et des responsables politiques et économiques occidentaux dans la crise climatique. Il dénonce le manque d’engagement des grandes puissances et s’élève fermement contre les climatosceptiques. Le pape François y aborde également la question des nouvelles technologies : les dangers de l’intelligence artificielle (IA), les dangers du solutionnisme technologique…